摘 要:本文旨在探讨中国式现代化背景下,中国共产党领导青年工作的三重向度:即历史向度,梳理党领导青年工作的发展脉络和青年在不同时期的重要地位,分析党如何根据不同历史时期的要求调整和优化青年工作策略;现实向度,聚焦于当前社会发展的主要矛盾和青年群体的新特征,探讨新时代党领导青年工作的挑战和应对;价值向度,讨论党对青年的引领和培养,指导青年坚定理想信念,建立健全青年工作体制机制,以促进青年的全面发展
摘 要:新时代党的创新理论青年化阐释包孕三个元问题。一是“为何阐释”。新时代党的创新理论青年化阐释既回应青年自身发展的需要、理论创新发展的需要、理论大众化的需要,也具有理论依据、历史经验和实践依托。二是“阐释什么”。新时代党的创新理论青年化阐释的内容主要包括新时代党的创新理论的世界观和方法论、新时代党的创新理论的原创性贡献和新时代党的创新理论对错误思潮的批判等。三是“如何阐释”。通过运用青年话语
摘 要:青年是建设中华民族现代文明的先锋力量和实现新时代文化使命的主要力量。新的历史条件下,新时代青年必须积极担负自身的文化使命,一方面要着力从夯实中华文化的主体意识、注重中华文明的现代性质、提升文化的传承能力与弘扬能力三方面着手,自觉提升自身的使命传承能力;另一方面要注重形成以高度的文化认同与文化自豪去实现高度的文化自信与历史自信,从而主动担负高度的文化使命与文化责任,自觉形成自身的使命传承机
摘 要:《青年运动的方向》是毛泽东对中国革命问题和青年运动问题系统思考的重要文本。该文的生成体现了毛泽东对青年革命先锋队地位的肯定、对青年巩固和扩大革命统一战线作用的确证、对青年运动脱离广大人民群众现象的回应。《青年运动的方向》自1939年诞生以来,经过了数次变迁,特别是新中国成立后毛泽东亲自对其进行细致修改,使得这一文本在叙述逻辑、行文规范、观点表述等方面发生了较大变化,体现了毛泽东对中国革命
摘 要:延安时期《中国青年》是传播中共主张、服务青年成长的红色主流刊物。该刊对青年价值观、发展观与培育观进行了系统传播,它运用青年群众分众化、话语表达国际化、文体运用多样化、栏目设置动态化的传播范式,搭建了编者与青年交流联动的重要平台,坚定了青年对中国共产党的理论认同与政治信仰,回应了青年群体成长成才的规律特点与发展需求,培养了青年投身民族解放的救国热情与奋斗精神。《中国青年》对中国共产党青年观
摘 要:团内民主是中国共青团的生命,共青团自成立伊始就十分重视发展团内民主。新民主主义革命时期,在中国共产党的领导下,共青团推进团内民主建设实践经历了建团初期至大革命时期的初步探索、土地革命战争时期的巩固发展以及全面抗战时期至解放战争时期的恢复完善三个历史阶段。这一时期,中国共青团在探索加强团内民主建设的历程中,形成了许多宝贵的历史经验,即要坚持党的领导,以党内民主带动团内民主;坚持民主集中制,
摘 要:爱国是每一个中国青年的立德之源、立功之本,是每一个中国人的心之所系、情之所归。数智时代,数字化和智能化有机融合的新型技术深入发展,促使青年爱国主义教育呈现全景式、针对性和生活化的特征。同时,青年爱国主义教育因为人工智能发展产生剧烈嬗变,数字算法失范阻碍青年爱国主义教育的通畅,加强科技伦理治理助益青年爱国主义教育的认知。为此,辩证审视数智时代青年爱国主义教育的丰富图景、现实问题、优化策略等
摘 要:近年来,“45度青年”以其独具弹性的话语表达使得青年网络丧文化的情感发生了从消极逃避到积极退守的细微转向,呈现出了不同的亚文化切面。结合青年的网络话语实践,“45度青年”除了表意青年在社会压力下的尴尬境遇,还隐喻了在自我和社会的结构张力之中停止怀疑与否定“精神内耗”、注重日常生活中“自我感受”、走出功绩社会下“自我剥削”、摆脱沉湎于困境“碌碌无为”的积极青年形象。深入挖掘“45度青年”亚
摘 要:青年社会保障是回应青年发展利益诉求的社会安全制度和利益分配制度。现阶段,青年社会保障发展呈现出政策环境不断优化、覆盖人群持续扩大、待遇水平稳步提升、城乡差距不断缩小、服务体系不断健全等良好局面,但也存在着整体性系统性思考不够、专属性和分层分类不明显、不平衡不充分问题突出、认知度满意度不高、重点人群和领域关注较少等问题,面对人口结构变化、青年流动性以及新兴行业发展等新形势、新问题,青年社会
摘 要:在中国青年文化自信不断提升的时代背景下,Z世代的国潮消费呈现出蓬勃发展态势。整体上看,文化自信视域下Z世代国潮消费的生成有三个主要逻辑:一是基于文化自信驱动下的认知逻辑,二是植根于市场互动中的实践逻辑,三是嵌入于社会交往中的符号逻辑。为更好应对Z世代国潮消费中存在的内涵单薄化、质量低端化和泛娱乐化等问题,需要从引导Z世代对传统文化的传承创新,优化Z世代国潮消费体验品质,引领Z世代传播国潮
摘 要:“伪仪式感”是Z世代自我满足错位之下对个人形象、生活样态和内心感受的伪饰,是一种虚构本我的感觉需要,主要表现为作秀式的仪式展演、符号化的仪式消费和虚无化的仪式体验等。Z世代“伪仪式感”的生成与盛行是由个体身份焦虑下的关注索求与圈层融入、资本逐利逻辑下的流量变现与隐性驯化、社会运行加速下的生存压力与意义贫困等多重因素综合作用的结果。对此,需要从培塑思辨能力、加强流量治理和注重意义建构等多维
摘 要:“预制朋友圈”不仅是青年人群用以打造虚拟人设的主动选择,还是一种应对数字空间社交焦虑的被动举措,其背后折射出青年在技术驱动下,以适当的自我表露为前提,进行自我重构和社会互动的需求。但与此同时,青年在追求“预制朋友圈”过程中,存在着情感、消费以及社交多重异化,具体表现为表象同步与时空错位的撕裂、鲜活感知与符号消费的异化以及具身交往与虚拟在场的失衡。对此,要从规范数字算法、回归鲜活本真以及深
摘 要:初中生的学业压力、执行功能和睡眠质量之间可能存在复杂的双向关系,这些关系还会受到父母自主支持的调节。本研究对537名初中生采用了间隔两个月的追踪调查,探究初中生的学业压力、执行功能、睡眠质量以及父母自主支持之间的关系。主要结果如下:前后两次(T1和T2)学业压力和执行功能表现出交互预测的关系,睡眠质量能够中介T1学业压力与T2执行功能及T1执行功能与T2学业压力之间的纵向关系。此外,T1