专题·顾廷龙书法艺术研究 | 缀网成书：石刻文献的创造性衍生

专题·顾廷龙书法艺术研究 | 缀网成书：石刻文献的创造性衍生

宋理宗绍定三年（1230）十二月[1]，苏州沈某为其妻王二娘三十岁难产身亡而“建造义井，普施十方”（图1），并在井栏上刻字七行。明思宗崇祯七年（1634）四月，不知谁复于井栏上刻“顾衙”（图2）、“复泉”（图3）四字，并署年月。井栏由是又被称为“顾衙复泉井栏”。1915年，顾祖庆（1859—1919）购下苏州严衙前（今望星桥西堍十梓街116号）一个院落，在修葺过程中发现了这个井栏及其铭刻，井栏所镌

专题·顾廷龙书法艺术研究 | 顾廷龙古陶文研究思想刍议

专题·顾廷龙书法艺术研究 | 顾廷龙古陶文研究思想刍议

【摘 要】《古匋文孴录》为顾廷龙年轻时研究出土战国陶文，亲手摹录字形并加以考释而成的文字学著作，是全面收录古陶文字形的第一部工具书，其中保存了不少珍贵的古陶文文字材料，编纂体例对后来文字编产生了积极影响。本文试从史料钩稽入手，结合时代背景，讨论此书的编撰缘起、著录体例，并从顾廷龙师友交游中厘清此书的材料来源。重点关注顾廷龙自序中的陶文研究观念，以期对此书的文献价值与历史地位进行客观的评价。 【关

专题·顾廷龙书法艺术研究 | 顾廷龙书法款识用印初探

专题·顾廷龙书法艺术研究 | 顾廷龙书法款识用印初探

2024年是顾廷龙先生诞辰一百二十周年，上海图书馆和山东大学编纂了专门的纪念文集，来怀念顾先生对于中国图书馆古籍事业的贡献。顾廷龙先生在中国现代历史上最重要的贡献主要体现在三个方面：一是作为我国当代公共图书馆事业的开创者之一，在风雨如晦的时代，为我国民众教育争取到一方知识共读的公共空间。二是一生典藏服务之际，编订书目、编印书籍、编纂丛书，于书籍生产和秘籍传播厥功至伟。三是对于图书馆古籍工作的人才培

专题·顾廷龙书法艺术研究 | 顾廷龙先生《苏东坡法书石刻目录》整理记

专题·顾廷龙书法艺术研究 | 顾廷龙先生《苏东坡法书石刻目录》整理记

1997年10月上旬，我与陈先行兄从沪至京，住北苑（图1），一道协助顾诵芬院士为拟编的《顾廷龙全集》汇稿并编目（图2）。之后，同随顾先生返沪。将近一周时间，我吃住都在他的淮海寓所，继续理董、搜集文稿。在与顾老朝夕相处期间，话题亦及书艺。顾先生说：“于历朝书家中，尤好苏轼书法，学之数十年，很相信苏轼‘大字结密而无间，小字宽绰而有余’之说，心摹手追，惜未能一似。我酷好金石、碑帖之学，所见甚夥。曩曾草成

专题·顾廷龙书法艺术研究 | 书林中之诸葛孔明、谢太傅也

专题·顾廷龙书法艺术研究 | 书林中之诸葛孔明、谢太傅也

缘起 顾廷龙先生（图1）是德高望重的中国图书馆事业家、版本目录学家、文献学家，其书法造诣亦深。《西泠艺丛》编辑知津早年即拜顾先生为师，习流略之学，自1960年至1990年止，杖履左右达三十年之久，陪侍最久，相知最契，先生笔墨，也最熟于心，故约津写顾先生之书法艺术。津虽应诺，但思之再三，以为先生健在时，已有陈从周、柳曾符、杨泰伟诸君撰文，推崇先生的书法成就，我也只能在他们的基础上，据我所知，作续貂

专题·顾廷龙书法艺术研究 | 顾廷龙生平成果选刊

专题·顾廷龙书法艺术研究 | 顾廷龙生平成果选刊

1939年5月顾廷龙为合众图书馆创办人叶景葵、张元济、陈陶遗代笔所写。文中提到“合众”名字的来源，“爰邀同志各出私人之藏，聚沙集腋，荟萃一所，命名曰‘合众图书馆’，取众擎易举之意焉”。 此为合众图书馆成立十三年间每年的工作记录，记载了该馆历年文献入藏、编目、校印、人事、来宾等信息，是研究合众图书馆历史的重要资料。2019年顾诵芬捐赠。 此文系顾廷龙回顾自己数十年的图书馆及编书事业，

专题·顾廷龙书法艺术研究 | 西泠印社藏顾廷龙书法作品

专题·顾廷龙书法艺术研究 | 西泠印社藏顾廷龙书法作品

学术研究 | 印学的拓化

学术研究 | 印学的拓化

关于铭刻学，我此前有所关注，但一直未能形诸文字，主要是思考不很成熟，且亦非一两篇文字所能廓清。故本文所述，亦只能称思考，而非体系性建构。盖学力不逮，体系性建构非我所能也。 铭刻学与我们通常所说的金石学、印学（篆刻学）、碑学、碑刻学等有密切关联，但又有质的区别。铭刻学是一个新提法，但其所研究者，又都包含了这几门学科。要研究这个问题，首先要厘清铭刻学的准确含义或定义。无论是传统的金石学、碑学、碑刻学

学术研究 | 论黄牧甫的篆学思想

学术研究 | 论黄牧甫的篆学思想

【摘 要】黄牧甫作为“晚清四家”，以自我独特的印学风格屹立于印林。随着时代的发展，他所创立的“黟山派”逐渐被世人所欣赏和传承。当我们从其平生所制印章中拣选出与其篆学相关的印文时，会发现印章内容背后竟然凝结其篆学的主体思想，并折射出其所处的时代、交游、审美、学习方式等相关因素。本文试图从其平生所治印章的入印文字内容切入，希望从一个新的角度唤起学界对于黄牧甫篆学思想的重视。 【关键词】 黄牧甫 入印

博硕士学术研究论坛 | “异态”与“格调”：论晚清民国书坛对倪元璐的接受

博硕士学术研究论坛 | “异态”与“格调”：论晚清民国书坛对倪元璐的接受

【摘 要】晚明书家倪元璐以其个性书风和忠义气节进入晚明、清代书坛的接受视野。晚清以来书坛关于倪元璐的追忆和书法阐释蕴含着变法革新、人格统书格的多重意涵。这些各具因由的阐释与塑造取决于书家的各自审美期待和现实关怀，表现出隔代演绎的书法审美性和社会性。晚清民国书家将独特的观念、情感、审美注入话语表达中，每句话语对倪元璐书法都具有开创性意义。 【关键词】 倪元璐 晚清民国 接受 变革 格调 倪元璐（

博硕士学术研究论坛 | 汉玉质鸟虫篆印具象纹饰浅论

博硕士学术研究论坛 | 汉玉质鸟虫篆印具象纹饰浅论

【摘 要】本文探讨汉代玉质鸟虫篆印中的具象纹饰，其艺术特征在于动物图案与小篆文字的融合。汉代鸟虫篆印纹饰以龙、鸟、鱼为主，这些动物元素因其外形特征与篆书笔画形态相契合而被广泛采用。龙纹因其与小篆笔画的高度相似性而使用比例最高。鸟纹造型多变，分为侧视和俯视两类，侧视鸟纹以“尖喙圆首”为特征，俯视鸟纹则强调展翼形态。鱼纹形态简洁，动态感强，适用于短点画。本文强调汉代鸟虫篆印的纹饰设计需遵循“饰文相合”

博硕士学术研究论坛 | 别调孤行：晚清民国印人对元代押印的批评与接受

博硕士学术研究论坛 | 别调孤行：晚清民国印人对元代押印的批评与接受

【摘 要】盛行一时的元代押印随元朝覆灭而逐步湮没于印学史中，直至晚清民国时期才被印人重新发掘。文章通过梳理1840—1949年之间有关元代押印的印论、仿刻及辑录印谱情况后，发现此时印人对于元代押印的搜藏与仿刻活动日益频繁，并时常围绕其印制、源起、取法等方面进行考据与评论。本文深入挖掘晚清民国金石学与批评视域下元代押印的印学价值，在竭力还原印人对其接受状况的同时，力图呈现晚清民国时期篆刻理念与审美的

社藏撷珍 | 社藏撷珍

社藏撷珍 | 社藏撷珍

明·董其昌 《草书七绝》 释文：剪得吴松水半江，灵山突兀走虚窗。铙歌便是广长舌，大纛岂非精进幢。 董其昌（1555—1636）是明朝后期“松江画派”的领袖，他不仅擅长山水画，而且首创“南北宗论”，在画史上影响深远。在书法上，董其昌也是一代翘楚，兼工楷、行、草书，他强调书法贵有古意，熟后能生，故其书风既有右军之风姿、宋人之率意，又有鲁公朴茂之拙意，强烈地表现出一股“烟云供养”、不食人间烟火的

印人近作 | 印人近作

印人近作 | 印人近作